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January 31 西方的讽刺电影看了个2005年的讽刺电影《银河系搭车指南》（The Hitchhiker's Guide to the Galaxy）。论题本身看上去很深刻：什么是终极问题，什么是生命。叙事形式很讽刺。懂，不难。但是觉得不怎么可笑，跟西方人笑不到同一个频率上。 January 30 Happy Spring FestivalHappy Spring Festival
January 25 日本的对外政策陷入实用主义和不可知论是逻辑发展的必然日本的对外政策陷入实用主义和不可知论是逻辑发展的必然。日本的经济外交谋取实利是一贯的，不论意识形态、缺乏政治主导是有历史继承性的。最近日本判研世界不是走向“多极化”而是走向“无极化”，便是实用主义走向了一个极端——不可知论，面对千头万绪的全球性变化，没有一个归于一个符合某种意识形态或外交主义的理论框架（如戴高乐主义），是日本对外政策和操作的能量不足以完全撬动外部、创造对日本有利的外部环境的一个写照。（参见日本《时事解说》明石和康文《日益复杂的“无极”世界》） January 15 电影《Tristan + Isolde》真是人见人唾的烂片电影《Tristan + Isolde》真是人见人唾的烂片
瓦格纳把自身的暧昧的精神恋情融入歌剧《特里斯坦和伊索尔德》之中，设计了极富戏剧性的情节，结果在新编同名电影的导演手中被改成了一部情节平庸、配乐平庸、人物个性平庸的三平烂片。
 歌剧剧情：
幕前历史
在一次康沃尔针对爱尔兰（前者向后者索取进贡）的战争中，特里斯坦杀死了伊索尔德的未婚夫爱尔兰人莫洛尔德，但自己也受了重伤。他用化名在伊索尔德下得到了医治。伊索尔德在特里斯坦的剑上找到了一处缺口，正好与莫洛尔德头上伤口所藏的碎片吻合，她正要报仇。但当特里斯坦睁开眼睛的时候，她就爱上了后者，剑也沉落下来了。 第一幕 康沃尔国王马克派遣心腹特里斯坦到爱尔兰，迎接爱尔兰公主伊索尔德到康沃尔作王后。在乘船去康沃尔的途中，伊索尔德受不了屈辱，要侍女布兰甘特取出毒酒，将自己与特里斯坦双双毒死。但是布兰甘特竟给出了爱药。特里斯坦与伊索尔德堕入爱河。这时，船到康沃尔。 第二幕 伊索尔德与特里斯坦不顾布兰甘特的警告，在午夜值马克国王打猎之际幽会。这是歌剧史上最长的爱情二重唱之一。国王随从梅洛特预感到特里斯坦与伊索尔德的关系，并且建议国王回程。因此国王正好撞上两人的幽会。特里斯坦也不辩护，只问伊索尔德，是否愿意以死相随。梅洛特拔剑刺伤特里斯坦。 第三幕 特里斯坦的仆人库尔文纳将特里斯坦带到布列塔尼自己先辈留下来的半破落的城堡中，让后者养伤。特里斯坦虽然已神志不清，但仍在等待伊索尔德的到来。最后船出现在地平线上，特里斯坦在伊索尔德的怀中死去。这时出现了第二艘船，库尔文纳认为是敌人到来，便关上了门。这其实是马克国王，他想成全两人。库尔文纳拒绝让他们进入。双方开始打斗，结果库尔文纳和梅洛特伤重死亡。马克国王看到特里斯坦已死，十分惊愕。伊索尔德在特里斯坦旁边唱尽一曲《爱中死》（"Mild und leise wie er lächelt"，直译：恬淡轻柔如同他的微笑）后悄然逝去。 再看看新编电影，简直怀疑电影导演是不是跟瓦格纳交错时代了，一百多年前的人居然比当代人设计的剧情还前卫，充满了人性的挣扎和对尴尬恋情的细致描绘。
大烂片，真是耽误我的时间、玷污大众对同名歌剧的美好想象。
完全赞同Wednesday同学的影评：
电影《特里斯坦和伊索尔德》：被庸俗化的千年传奇
2007-04-13 22:19
“特里斯坦和伊索尔德”的故事，在西方已经流传千年，还曾被瓦格纳改编成同名经典歌剧，这次被搬上银幕，故事上和传说、歌剧的情节相比做了不少的改编。一方面扩展战乱和恩怨的背景，想营造史诗气氛和传统典型的悲剧类型；另一方面爱情线索上细节的增减，以求符合现代人的口味。
先说爱情。“有缘千里来相会”，导演为男女主角安排的相见正印证了这句话，不过“浪漫”的有些离谱，甚至可以用荒唐来形容。特里斯坦率众打败了一支爱尔兰精锐军，不过自己也受伤中毒假死。同胞为他举行海葬（放在小船里漂向大海，还要射上火箭），接着奇迹就发生了：特里斯坦不仅没有被火烧着半点，还漂洋过海从英格兰一直漂到了爱尔兰。而伊索尔德就在海边发现了他，拖进秘密的小屋，马上就脱光了衣服为他取暖。对导演来说，我们的这位公主一定是个超级善良的大圣人，不然也不可能对一个第一次见面的陌生男子就“坦呈相见”、“肌肤相亲”的。“海滩幸存”、“肉体取暖”，这样俗烂的桥段被生硬的用来嫁接爱情，反而从一开始就让这段传奇失去了应有的光芒和气质。
特里斯坦伤好后回到英格兰。接着就替国王出战，参加爱尔兰国王举办的比武招亲。由于当初伊索尔德告诉他的是假名，所以特里斯坦一开始并不知道这位招亲的公主就是救他并相爱的伊索尔德。这是影片改编中少有的亮点（歌剧中是国王派特里斯坦主动去求亲的，知道彼此的身份的，不过这里也有非原创、抄袭之嫌），伊索尔德有了获得自由和爱情的机会，但特里斯坦则担着国王的使命，骑虎难下，只得一起回去复命。
影片去掉了以后情节中原有的关于迷药的重要内容，让两人的偷情完全是因为爱情的关系。这应该符合现代人观念的表述，交错爱情与道德、义务，加深其中的冲突来强调悲剧性。不过这样一来就显得犹豫嬗变，爱情和义务无法彻底放弃某一方，结果是对任何一方都缺乏足够的尊重，有了让人可以苛责的地方。瓦格纳歌剧的改编则非常精彩、非常的戏剧化，既让特里斯坦和伊索尔德真心相爱、又保留了传说中关于迷药的部分。两人在回英格兰的船上，面对相爱而不能爱的命运，准备双双服毒自杀，对君主和丈夫、也为爱情尽忠。但公主的女仆却用具有魔力的迷药代替了毒药，结果私情变成不可抑遏的热情，爱情彻底释放，他们可以抛开命运，用热情坦然的面对最后不可避免的死亡，那份炙热、浓郁的情感完全爆发，将整个故事也推向最高潮。当然电影和歌剧不同，时代也不同，创作者的表达当然也各异。但显然电影中爱情的纯粹和感染力都很有限。
过程和意图都很不一样，最后的结局当然也不一样。电影在最后让特里斯坦最后放弃了爱情，加入战斗牺牲了。一个为爱而死，一个为国捐躯，好坏得失，每个人都会有自己的评价吧。
爱情不是唯一的重点，转化成了历史的点缀和无奈。电影的很大篇幅被花在了描写国仇家恨上。整个故事的背景放在了抵抗外族侵略、谋求民族独立的基础上，背景放大，叛徒、内讧、误会也一个不少，但场景、叙事却很简陋，战争场面、即便史实如此放到电影里也是让人笑话的。硬装的外壳还不如纯粹的爱情的悲壮来的有史诗的味道。而影片一开始小特里斯坦则就亲眼目睹了父亲的惨死，仿佛英雄就一定要如此成长，最后还要为国杀身成仁才能圆满。情节的设置随意，缺乏重心和必要的呼应，各个人物出场时都很有型，但随着剧情的展开反而一个个没有了个性，白白浪费了詹姆斯·弗兰科一张亦正亦邪的英俊的脸。
外有古装史诗的壳，内有悲剧爱情的诱惑，再加上养眼的俊男美女，影片吸引人的元素看着还真不少。可惜，有景无情，有形无韵，爱情和历史的简单结合也没有丰富彼此的内涵，，流水般的电影最后呈现的是一出庸俗化的千年传奇。 January 14 胡桃夹子维也纳之旅（）——途中冒出的一个好点子：联合国第五总部驻地——上海虽然维也纳之行因时间紧凑没能去成维也纳的联合国城，但是在我脑子蹦出个好点子：联合国总部的第五驻地为什么不能选在上海呢？
联合国目前有四个总部驻地：纽约、日内瓦、维也纳、内罗毕。但随着东亚逐渐成为全球经济重心之一，而且权重日益扩大，涉及到国际经济政治事务也会越来越多，而目前大部分联合国总部的处理机构都在欧美等西方国家。东方国家在这方面还是零。上海这样一个不带有过多政治色彩的商业化都市正好作为联合国在东方事务的处理中心，而且对于联合国的促进全球经济发展事务具有很多现地经验的借鉴意义。
中国的崛起与历史上各大国的崛起都不同，中国的崛起并不伴随着重新塑造国际社会的基本架构，而要利用现有的国际组织架构实现自身崛起、实现自身利益。因此争夺国际组织的话语权和控制权成为社会主义中级阶段的基本国策之一。对联合国这个最大的国际安全和政治组织施加有力的影响首当其冲。 胡桃夹子维也纳之旅（十三）——维也纳之行打开的两扇门（续）维也纳之行在我面前打开的第二扇门就是让我认识了新艺术运动，并对分离主义有所改观。 January 05 3日的晚会，大家玩儿得都很开心本地很久没有举办这么大的中国学生和华人活动了，播电影、自助聚餐、联欢晚会三合一，甚至吸引了几百公里之外的同学、华人前来，大家玩儿得很high，台上嘉宾、台下观众大家都尽兴而返，我这两天帮着跑腿儿做些辅助工作的也感到辛苦得非常值得。 头一次做灯光、影音播放的准DJ工作，虽然有高手在侧，但是仍旧纰漏多多。比较致命的是一个硬件小零件没有做双备份（软件等东西都注意做了双备份、三备份），结果坏掉，导致晚会后半场无法播放视频和ppt。这跟该剧院设备比较老化也有关系。好在台上美女帅哥主持的台风稳健，巧妙配合过渡，消除了拼接痕迹。不过对贡献良多的总导演还是要小批评一下，不能因为自己是哪个嘉宾的粉丝就要坚持补放技术故障所错过的该嘉宾的视频，因为总导演要保障的是整个晚会的成功、各个环节的流畅，而不是某一位嘉宾的成功。正是由于为了补放视频，匆忙插拔硬件、调换电脑，损坏了那个关键的硬件小接口。 总之，虽然有各种不足，但是整场晚会的各路学子济济一堂的欢快节日气氛很成功、让人印象深刻！非常感谢新任学生会会长的创意和筹划能力，和靓女帅哥两位主持的精彩主持，以及各位嘉宾的热情参与与总导演的穿插协调—— |
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